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Jerusalem, Rom, Santiago de Compostela - Pilgerfahrten werden zumeist mit diesen prominenten Fernpilgerzielen assoziiert. In der Vormoderne bestand das florierende Pilgerwesen aber nicht ausschließlich aus Fernwallfahrten, vielmehr fanden auch Pilgerreisen zu lokalen und regionalen Zielen statt. Sowohl Regional- als auch Fernwallfahrten waren Teil einer umfassenden Pilgerlandschaft. Dass die großen Fernpilgerziele die regionale Pilgerkultur und -infrastruktur beeinflussten, zeigt etwa die Blüte von Devotionsorten an zentralen Pilgerrouten. Anhand ausgewählter europäischer Beispiele untersuchen die Beiträge des Bandes Konjunkturen und Wechselverhältnisse von Regional- und Fernwallfahrten zwischen dem 13. und 16. Jahrhundert. Im Zentrum steht die Frage, wie Regional- und Fernwallfahrtsorte zeitgenössisch bewertet wurden und sich gegenseitig beeinflussten.
Prof. Dr. Julia Burkhardt ist Inhaberin des Lehrstuhls für die Geschichte des Mittelalters unter besonderer Berücksichtigung des Spätmittelalters an der Ludwig-Maximilians-Universität München Dr. Sandra Schieweck-Heringer ist Akademische Rätin a. Z. am Historischen Seminar der Ludwig-Maximilians-Universität München.
Julia Burkhardt/Sandra Schieweck-Heringer: Konjunkturen und Wechselverhältnisse von Regional- und Fernwallfahrten. Theoretisch-methodische Überlegungen
Dieter J. Weiß: Augsburg als Pilgerstätte - Die Verehrung der Heiligen Afra und Ulrich
Thomas Kieslinger: Spätmittelalterliche Fernpilger und ihre Objekte - auf Spurensuche mit Hans Tucher und Felix Fabri
Christian Popp: Gefährliche Wege, gebrochene Gelöbnisse, gestohlene Opfergaben - das spätmittelalterliche Pilgerwesen im Heiligen Römischen Reich im Spiegel der vatikanischen Registerserie
Cynthia Stöckle: Die Wallfahrtsstätten Stams und Inchenhofen und ihre Funktionen für die Region
Sandra Schieweck-Heringer: Iberische Regionalwallfahrten und die Jakobusdevotion: Trends und Wechselverhältnisse
Zachary Chitwood: Zur Entstehung der Pilgerfahrt auf dem Berg Athos im Mittelalter
Leo Andergassen: Heilige Pilger als Bildmarken des Wallfahrtsvollzugs. Beispiele aus dem südlichen Tirol
Eva Haverkamp-Rott Ein jüdischer Regensburger auf Wallfahrt in den Nahen Osten im 12. Jahrhundert